|
|
 물레방아
|
1925년 9월 ｢조선문단｣발표된 나도향의 단편 ｢물레방아｣는 작가의 후기 사실주의를 대표하는 작품으로 표면적으로는 사회계급간의 갈등과 대립을 드러내고 있는 것처럼보이지만,실제로는 인간의 본성에 초점을 맞춰 인간관계의 균열을 드러내고 있는 나도향의 대표작이라 할수있다.그 줄거리는 다음과 같다.
마을에서 가장부자요 세력있는 신치규는 자기집 막실에 사는 이방원의 아내에게 눈독을 들인다.오십줄에 들어선 그는 이제 갓 스물을 넘긴 아낙을 물레 방앗간 옆으로 불러 내어 갖은 말로 꾄다.그에게로 와서 아들 하나만 낳아 주면 막실 신세를 면할뿐아니라 모든 것이 다 그녀의 것이 될것 이라고 하자 가난에 지친데다 윤리의식이 박약한 여자는 신치규와 더불어 물레방앗간 안으로 들어간다.사흘 뒤부터 신치규는 이방원을 자기 집에서 내쫓으려고 한다. 두 사람이 물레 방앗간에서 같이 나오는 것을 목격한 이방원은 사태를 짐작하고 부부싸움을 벌이는데,이때 그는 자신의 아내를 감싸는 신치규를 구타한다.이방원은 상해죄로 구속되어 석달간 복역하게 되고 신치규는여자를 차지하게 된것을 만족해 한다.석달뒤 출감한 이방원은 분김에 두남녀를 살해할생각이었으나 마지막으로 한번더 아내의 본심을 물어본다.그러나 이미 마음이 떠난여자는 같이 도망하자는 이방원의 청을 듣지도 않는다. 이방원은 가지고 있던 칼로 여자를 죽이고 자살한다.
이 작품에서 이방원의 아내는 김동인의 ｢감자｣의 주인공 ‘복녀’가 보여준 윤리적인 타락과 일맥상통하는 여인으로 묘사되고 있으나,남편을 대하는 태도에서는 복녀와 전혀 상방되는 인물이다.즉,지주의 유혹에 쉽게 빠져들면서도 남편에게는 잔혹할 만큼 냉담한 모습을 보여주고 있는것이 그것이다.
가난이란 것이 윤리적인 면에서 한 여인에게 얼마나 커다란 영향을 줄수 있는가를 보여주는 것으로,따라서 그녀의죽음은 가난, 그리고 그에 따른 윤리적인 타락에서 연유한 당연한 결과라고 할수있다
주인공 이방원의 살인과 자살은, 당대 신경향파 소설에서 보여주는 살인과는 다른 형태의 것이다.즉 지주인 신치규와의 계급에 따른 적대 관계나 아내를 빼앗은 결과에 대한 복수가 아니라 자신의 아내를 둘러 싼 삼각관계에서 오는 치정 관계의 결과인 것이다.따라서 작가인 나도향은 가진자(신치규)와 못 가진자(이방원)의 대립과 갈등 을 그리려한 것이 아니라 본능적인 육욕(신치규)의 문제와 물질에 대한 탐욕(이방원의 아내)이 빚어내는 인간성의 타락을 그리려 한 것이라 할 수있다.
가난과 상실의 문제를 주조로 한 1920년대 우리나라 사실주의의 대표작이라 할 이｢물레방아｣는 식민지 시대 우리나라 농촌의 구조적 가난과 전통적인 성윤리 의식의 변질이 맞물려 빚는 갈등,그리고 그갈등이 고조되어 죽음으로 해소되는 과정을 잘 보여 주고있다.특히 이 작품에서는 경제와 인간 본능의 함수 관계에 대한 작가의 인식과 관찰이 돋보이는데,당시 농촌의 경제와 에로티시즘의 상징물인 동시에 자연의 일부로서의 ‘물레방앗간’이란 배경 설정이 이 작품의 성공에 크게 기여한 것으로 보인다.
[청도여고]
|
|
|
|
|
HOME > 
